Carlo Calenda, senatore e segretario del partito Azione, ha mostrato pubblicamente un nuovo tatuaggio sul polso raffigurante il tryzub, il tridente che rappresenta il simbolo nazionale dell’Ucraina. La scelta ha immediatamente scatenato reazioni contrapposte.
Intervistato a piazza Montecitorio, Calenda ha spiegato le ragioni del suo gesto:
“Gli ucraini hanno un disperato bisogno di sostegno, è una battaglia di libertà. La cosa che mi ha colpito è che il mio gesto, trascurabile, è andato su tutti i giornali. Anche la reazione dell’ambasciata russa fa capire quanto siano preoccupati di tutto ciò che dimostra solidarietà all’Ucraina“.
Calenda è uno dei principali sostenitori dell’Ucraina e della necessità di fornire armi e risorse per resistere all’invasione russa. Una posizione che ha mantenuto con coerenza anche quando il tema ha smesso di essere vantaggioso in termini elettorali, dopo le prime fasi della guerra.
L’Ambasciata russa in Italia, guidata da Alexey Paramonov, ha risposto pubblicando su Facebook un post che accusa il leader di Azione di essersi marchiato con un simbolo nazista. Nel testo si sostiene che il tridente rappresenterebbe i seguaci dei nazisti e dei collaborazionisti ucraini, equiparando Calenda al presidente Zelensky e a figure controverse del nazionalismo ucraino come Symon Petljura.
In realtà, il tryzub è infatti un antico emblema risalente al regno di Volodymyr il Grande, sovrano della Rus’ di Kiev tra il 980 e il 1015, periodo precedente alla nascita di Mosca stessa.
Il tridente compariva su monete e sigilli dell’epoca come emblema del potere reale, attraversando i secoli come simbolo della dinastia Rurik. Nel 1918, molto prima dell’ascesa del nazismo in Germania, la Repubblica Popolare Ucraina lo adottò come stemma ufficiale. Dopo la breve esperienza repubblicana, terminata con l’occupazione sovietica, il tryzub fu vietato in quanto considerato simbolo nazionalista.
Durante il periodo sovietico, la propaganda di Mosca utilizzò il tridente in modo strumentale, inserendolo in vignette antisemite che accusavano ucraini ed ebrei di complottare insieme. La rivista sovietica Radyanska Ukraina pubblicò nel 1971 una vignetta intitolata “La cospirazione dei dannati”, raffigurante un lupo con il tridente e la bandiera ucraina insieme a una volpe ebrea con la Stella di David.
Nel 1981, la rivista Perets pubblicava immagini che mostravano ebrei e ucraini mentre trainavano un carro della guerra fredda, con sopra il tridente ucraino fuso con la Stella di David. Andriy Grechylo, presidente della Società araldica ucraina, ha documentato in un libro le numerose vignette sovietiche anti-ucraine che utilizzavano il tridente come simbolo di identificazione negativa.
Dopo l’indipendenza dall’URSS nel 1992, l’Ucraina ha riconfermato il tryzub come simbolo ufficiale dello Stato. Oggi il tridente appare spesso sulle divise dell’esercito ucraino e rappresenta per molti la resistenza all’invasione russa. Il fatto che un semplice tatuaggio abbia generato una reazione ufficiale da parte dell’Ambasciata russa dimostra quanto Mosca tema qualsiasi manifestazione di solidarietà verso Kiev.
