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Home » Cultura » Cosa significa il rito della lavanda dei piedi del giovedì santo?

Cosa significa il rito della lavanda dei piedi del giovedì santo?

La lavanda dei piedi non è solo un rito religioso: è un messaggio di servizio e fraternità. Ecco cosa rappresenta davvero.
Tiziana MorgantiDi Tiziana Morganti17 Aprile 2025
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Bergoglio che fa la lavanda dei piedi
Papa Francesco durante il rito della lavanda dei piedi (fonte: La Repubblica)

Tra i gesti più intensi e simbolici del periodo pasquale, la lavanda dei piedi occupa un posto di grande rilievo. Questo rito si celebra durante la Messa in Coena Domini, che apre ufficialmente il Triduo Pasquale il Giovedì Santo. Ma qual è il significato profondo di questo gesto? E perché viene riproposto ogni anno dalla Chiesa?

Un dipinto che mostra la lavanda dei piedi
Un dipinto che mostra la lavanda dei piedi – Fonte: Vatican News

Le sue radici si rintracciano nelle pagine del Vangelo secondo Giovanni (13, 1-15). In quel passo, Gesù, durante l’Ultima Cena con i suoi discepoli, si alza da tavola, si cinge i fianchi con un asciugamano, versa dell’acqua in un catino e lava i piedi ai suoi apostoli, asciugandoli uno per uno. Un atto sorprendente, perché nella cultura ebraica del tempo era compito dei servi lavare i piedi agli ospiti. Gesù, invece, da Maestro e Signore, si abbassa fino a quel gesto umile e intimo, sconvolgendo le gerarchie e i ruoli tradizionali. Con questo gesto, dunque, Cristo inaugura una nuova logica del potere: non più dominio, ma servizio. Il vero discepolo, infatti, non è chi comanda, ma chi si mette al servizio degli altri.

Per quanto riguarda il contesto liturgico, invece, la lavanda dei piedi non è solo una rievocazione scenica, ma un vero e proprio messaggio visivo e spirituale. Durante la Messa in Coena Domini, il sacerdote, o il vescovo, compie il gesto su dodici fedeli, spesso scelti per rappresentare diversi ruoli della comunità: uomini, donne, anziani, giovani, poveri o persone emarginate. Questo momento richiama il comandamento dell’amore fraterno, che dovrebbe essere il cuore stesso del cristianesimo.

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