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Home » Attualità » La storia si ripete a Écône: chi sono i lefebvriani che sfidano ancora il Papa

La storia si ripete a Écône: chi sono i lefebvriani che sfidano ancora il Papa

Oggi nuove nomine a Écône, con la lettera di Papa Leone che dice: fermatevi. La replica: la Chiesa madre in difficoltà.
Francesca FiorentinoDi Francesca Fiorentino1 Luglio 2026
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Marcel Lefebvre e Jean Baptiste Fauret
Marcel Lefebvre e Jean Baptiste Fauret foto di By Spiritains - CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Nuova tensione tra il Vaticano e la Fraternità San Pio X. A Écône, in Svizzera, il movimento tradizionalista fondato nel 1970 da Marcel Lefebvre si prepara a consacrare quattro nuovi vescovi senza l’approvazione di Papa Leone XIV. Secondo il diritto canonico, un atto di questo tipo comporta la scomunica automatica. Nelle scorse ore il Pontefice ha rivolto un ultimo appello ai membri della Fraternità, invitandoli a rinunciare alla decisione e a riprendere il dialogo con la Santa Sede, avvertendo delle possibili conseguenze spirituali per i fedeli che fanno riferimento al movimento. Ma di cosa parliamo quando si parla di Lefebvriani?

Monsignor Marcel Lefebvre, francese, arcivescovo, missionario e infine fondatore della Fraternità Sacerdotale San Pio X (FSSPX), è ricordato soprattutto per lo scisma de facto provocato nel 1988 con la consacrazione di quattro vescovi senza l’approvazione del Papa. Un atto che ha scosso la Chiesa cattolica e che ancora oggi alimenta dibattiti sul significato della fedeltà alla tradizione.

Nato a Tourcoing, nel nord della Francia, nel 1905, Lefebvre proviene da una famiglia profondamente cattolica e legata all’ideale monarchico e antimodernista. Ordinato sacerdote nel 1929, entra poi nei Padri dello Spirito Santo e parte come missionario in Africa. Successivamente viene nominato vescovo nel 1947 e delegato apostolico per l’Africa francofona. Nel 1962, poi, è chiamato a guidare l’arcidiocesi di Tulle, ma si dimette due anni dopo, mantenendo però un ruolo di rilievo in ambito dottrinale.

Marcel Lefebvre
Marcel Lefebvre (fonte: Wikiquote)

Ed è proprio durante il Concilio Vaticano II (1962-1965) che Lefebvre emerge come uno dei leader dell’opposizione conservatrice. Critica le aperture verso il mondo moderno, in particolare il dialogo interreligioso, la libertà religiosa e la riforma liturgica. Secondo lui, quei cambiamenti minano la dottrina cattolica e svuotano la fede tradizionale. Dopo il Concilio, dunque, matura in lui l’idea che sia necessario preservare la “vera Messa“, ossia il rito tridentino in latino, e la formazione sacerdotale tradizionale.

Nel 1970, dunque, fonda in Svizzera la Fraternità San Pio X, con l’obiettivo di formare sacerdoti fedeli alla tradizione preconciliare. L’approvazione iniziale da parte del vescovo locale non impedisce però le crescenti tensioni con Roma. Nel 1976, infatti, dopo aver ordinato sacerdoti senza mandato pontificio, Lefebvre viene sospeso a divinis da Papa Paolo VI.

Il punto di rottura definitivo arriva il 30 giugno 1988, quando, ormai ottantenne, consacra quattro vescovi a Écône, senza l’autorizzazione del Papa Giovanni Paolo II. La Santa Sede reagisce con fermezza: Lefebvre e i quattro vescovi vengono scomunicati per scisma, un’accusa grave che implica la rottura della comunione con la Chiesa universale.

Monsignor Lefebvre, dunque, muore nel 1991, senza mai aver chiesto perdono né rinunciato alle sue posizioni. La sua eredità vive oggi nella Fraternità San Pio X, che conta centinaia di sacerdoti e migliaia di fedeli in tutto il mondo. Ora è aperto un nuovo capitolo della crisi.

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